一名唐朝雇佣兵的丝路漫记：敦煌沉浮录

　　在命运与使命之间苦苦抗争的王道士，如此孤立无助。我无法揣测他内心的山鸣海啸，看不到希望的王道士最终孤注一掷，将经卷陆续出让给确信能妥善保管它们的国外探险者。在斯坦因满载而归之后，旋踵而来的有法国人伯希和，日本西本愿寺的大谷探险队成员橘瑞超、俄国人奥登堡、美国人兰登-华尔纳等。其中以华尔纳的行径最为野蛮粗暴——他以强力胶布粘走壁画12幅。如果不是被村民及时制止，他还准备捋起袖子再大干一票。

莫高窟内鹿王本生画，出自《佛说九色鹿经》 拍摄：原野

　　今人在回首这段敦煌伤心史的同时，也会暗自做另一重假设——如果这些卷子没有被卖到国外，它们能逃过文革浩劫吗？敦煌学还会发展成一门国际显学吗？

  历史没有假如，这个问题注定无解。

  “往者不可谏，来者犹可追”。眼前这片断崖经过整体加固，若干年内已无坍塌滑坡之虞。编号齐整的洞窟，双重门扉紧锁，内有湿度温度监控，条件适宜方可开放给游客。每观一窟，来自敦煌研究院的专业讲解员为我们开启门扉，待所有人员出洞，他再轻轻关门落锁，整个过程庄重地仿佛一场仪式。

  这大概是传自常书鸿时代的一种精神传统。解放前夕，河西大乱，忍受着妻离子散之痛的常书鸿，带着一群学生坚守莫高窟，奇迹般对抗住一次次的豪强觊觎，土匪打劫。文革时期，他又抱着“人存洞存，人亡洞亡”的信念，与同伴一起顶住了来自红卫兵的野蛮冲击。

坍塌的洞窟，裸露在外的壁画 拍摄：原野

　　感恩，这些莫高坤的守护者们！原本对今天的参观不抱希望的我，进入到洞窟的一刹那，竟生出“乍见翻疑梦”的恍惚——瑕不掩瑜，瑕不掩瑜！阿弥陀佛，千佛洞依然是瑰丽堂皇，宝相庄严的千佛洞！虽然一些金粉脱落或被人为刮走，部分铅白风化成为铅黑，但大部分壁画的矿物颜料色泽如新，在微光中细节清晰可见。历经千年的风沙洗礼，世事无常，菩萨们嘴边那一丝笑意，始终不增也不减。

塑像与壁画 拍摄：原野

　　仰望环绕窟顶的千佛，我的心情，渐至不悲不喜。余秋雨说，“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命”。从最初袒胸露背的犍陀罗风格，到后来的秀骨清像，褒衣博带，到武周时期我所熟悉的骨肉匀停，饱满飘逸，至宋朝渐趋世俗化，笔触克制，至元代，密宗风格加入，更添神秘……一整部中华艺术史在眼前浩瀚流淌，蓬勃的生气与朝气呼之欲出，多元文化在四壁里碰撞出绚烂火花，我大气不敢出，随着色彩的洪流，一起跌宕在历史长河中。

唐代洞窟　图片来自别克官网　

　　灵台里尚存一丝清明，我寻找着有关安九姑娘的蛛丝马迹。张骞、玄奘，这些丝路开拓者的形象反复出现在壁画中，作为丝路常客的粟特商队，能在这五万平方米的壁画中占据一席之地吗？

《胡商遇盗图》

　　还真有，竟是一张《胡商遇盗图》。我晒然一笑，以安九父亲的吞天财力，驼队护卫应对零星毛贼毫无压力。玄奘法师出西域，不也多次借助胡人商队的力量！这幅壁画让我想明白一点，以粟特民族天才的经商能力和变态的环境适应能力，安九姑娘的一生，定然顺风顺水，逢凶化吉，平安终老！长久以来的一份牵挂，此时终于尘埃落定！

　　走出洞窟外，迎接着烈日风沙的洗礼，我头一次感觉得自己的存在如此真实。就算再斑驳破烂的人生，也要活出敦煌壁画一样生动流转的朝气。