看莫高窟过嘉峪关 4天5夜西北民族走廊穿行记

前言：19世纪末德国舆地学家李希霍芬首次提出了“丝绸之路”概念时，指的是由道路、绿洲和商业城邦组成的一个网络，驮载着珍贵商品的骆驼由此儿过境转口。随着时间的推移，伴随着商品货物流通的同时还有战争、知识以及大量随之而来的宗教和文化领域的成果。无论是亚历山大大帝，还是张骞凿空西域的穿梭外交，他们最初都没想到，丝绸之路逐渐变成了亚欧大陆民族之间相互交流的象征，它不仅仅将亚欧大陆两极或者内地连接起来，而且决定了这两个完全不同的地域的历史与发展，由于长期以来丝绸之路都笼罩在一种神话般的气氛中，以至于一些学者都忘记了丝绸之路其实更多的是山披上的崎岖小路、难以辨认的曲径、甚至是全凭风向以及商人们经验摸索前进的道路。当然，丝绸之路必须得有载体，而两个不同世界交流也必须有桥头堡与后方基地，河西四郡——武威、张掖、就全、敦煌和两关（玉门关、阳关）都是保持丝绸之路畅通的重要战略地点。而这些地点连成线便成为了中国“西北民族的走廊”。

    地处青藏高原与黄土高原过渡地带的“西北民族走廊”自古以来就有捍卫中原、护翼宁青、保疆援藏的的重要战略意义，在这里汉族文化、藏文化、穆斯林文化、蒙古文化等中国境内的主要文化类型在此相遇并深深的打下了一个“中国结”。

    很有幸能顺着敦煌、走到嘉峪关、来到张掖品尝李白《将进酒》中的“葡萄美酒”,一睹“夜光杯”的神奇；最后去感受丹霞地貌的神奇壮美。

为此次行程保驾护航的北京现代SUV家族

    我们先从河西走廊最西端三省交界的敦煌讲起吧，在这里有一汪月牙般的清泉，这个像初五的一弯新月的由泉水汇集而成的湖落在黄沙里。泉水清凉澄明，味美甘甜，在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，虽常常受到狂风凶沙的袭击，却依然碧波荡漾，水声潺潺，是当之无愧的沙漠第一泉，而这样神奇的湖水背后有着这样2个有意思的关于湖水成型的神话故事。

鸣沙山

鸣沙山

    当年唐三藏去西天取经，途径敦煌，因为是无际的沙漠，没有水没有食物，就连他心爱的白龙马也已经死了，唐僧艰难跋涉，终于也快要倒下了，此时正被观世音菩萨看在眼里，为了助他成功，所以从紫金瓶里滴下一滴金水滴在了一望无垠干燥酷热的沙漠中，瞬间在茫茫沙漠里出现一汪月牙似的清泉，而且泉里还有一种叫“七星草”服用后可以治疗百病，在喝下这甘甜的泉水，吃完祛百病的草药之后唐僧又恢复了活力，继续向西天前进，至此月牙泉也一直存留了下来直到今天。

月牙泉

沙漠中的画者正在创作

月牙泉被称为“第一泉”

    还有一个故事也讲述了月牙泉的来历：从前，这里没有鸣沙山也没有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八，寺里举行一年一度的浴佛节， 善男信女都在寺里烧香敬佛，顶礼膜拜。当佛事活动进行到“洒圣水”时，住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水，放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战，要与住 持方丈斗法比高低。只见术士挥剑作法，口中念念有词，霎时间，天昏地暗，狂风大作，黄沙铺天盖地地而来，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安 然无恙，还放在原地，术士又使出浑身法术往碗内填沙，但任凭妖术多大，碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山，圣水碗还是安然如故。术士无奈，只 好悻悻离去。刚走了几步，忽听轰隆一声，那碗圣水半边倾斜变成一弯清泉，术士变成一滩黑色顽石。原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持，世代相传，专为人们消病除灾的，故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵，便显灵惩罚，使碗倾泉涌，形成了月牙泉。

沙漠中的骆驼队

沙漠

    当然也有4种非常科学的解释月牙泉成型的理由，不过在这里我不想讲那些冷冰冰的科学结果，我更希望的是您能亲自站在泉水旁边的沙丘上，看着这月牙般如同宝石一样清澈的泉水、听着如同神话故事一般的来历，去用心感受大自然的神奇。因为人，总是感性的，不是吗？

·在这里我强调一下，莫高窟内的拍摄全都是高感拍摄的，绝没有使用任何闪光灯，如果您不相信的话，那请直接关闭网页。