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麦积山并非所有洞窟都对外开放,不过一遍转下来也能看个七七八八,不像敦煌很多洞窟需要单独收费。大概是从文物保护的角度出发,泥塑到底比壁画皮实些。在参观的过程中,我看到有几位测绘员正在洞窟内绘制全息影像,也许,未来的石窟参观模式会有所改变吧,毕竟这些文物太珍贵也太脆弱了。
这些石窟大多凌空凿于20至70米高的悬崖峭壁上,有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆 斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这罗列一堆的名词虽然拗口难记,但是在科研工作者眼中,这可是研究中西文化交流和建筑结构演变、发展的第一手资料。
麦积山的泥塑像随时代的不同而呈现出容貌及服饰的差异,但世俗化及汉化趋势是它们的共通之处。除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点。顶层散花楼的七佛阁塑像,被庾信赞为“似刻浮檀,如冰水玉,从容满月,照耀青莲。”
从下图我们可以真实感受到麦积栈道“凌空穿云”的感觉。古代的栈道远不像今日这般平整牢靠,“绝顶路危人少到”,去某些洞窟,需要倚仗山壁上的飞索荡转过 去,这种时候只好自祈多福。据说有位县丞在体验过一次“空中飞人”后再也没有胆量飞回去,只好呆在石窟里,耐心等待衙役们凿通山体,至今这个山洞一直造福后人。我猫着腰钻过去的时候,也不禁在心中默念胆小县丞的好。
也许你不了解佛教,也不关心艺术,但是每一位在麦积山上攀上攀下的游客,必然心生敬畏之意。与其说是佛像平和安定的面容感染了游客,倒不如说冒着生命危险在危崖峭壁上开凿石窟的古代工匠感动了游客。当人类心存美好信念的时候,我们一次又一次地超越了自己。
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