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寻古文明传奇 兰德酷路泽LC200深入阿里秘境

0 2012-12-25 11:17:26   蜂鸟网   作者:袁野 [编译]
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·古格,离天空最近的神秘王城

    离开神山圣湖后,我们赶往了阿里地区扎达县城,沿干凅的象泉河谷前行不久,可以看到古格王国遗址下面的高地上,是坍塌了的寺院,塔林,以及长长的两溜排108座佛塔墙,左侧另有一座锥状的碉楼与王城遥相呼应。远远望去,金色晨曦下的古格王城,蕴藏了太多不为人知的史海沉浮。

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    “这是一个极为炎热的正午,太阳的光线透过没有一丝云彩的天际全部倾泻到大地上,灼热的空气掺杂着飞扬的尘埃让人感到喘不过气来。英国探险家麦克斯·扬从肩上取下水壶,肮脏的汗水顺着前额流进了眼角,火辣辣地刺痛。他已经记不清楚这是他进入到西藏后的第几个日子了。这是一片黄沙与泥石构成的世界,是一片土质的林莽。高而平的山顶被纵向侵蚀成一条条深深的沟壑与褶皱,使得一座座山峦远看犹如一片林海,近处的小丘和山坡仍可以清楚地看到其中细而碎的粘土混杂着小砾石形成的肌体,阳光之下,金黄灿烂,熠熠生辉。

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    他艰难地挺起身来,从怀中掏出笔记本,草草记载下这样一行文字: ’“这或许是一个巨大的城市或者古堡的遗迹?……’”这是东嘎皮央的发现者之一,四川大学著名学者霍巍,在《古格王朝》一书中的记录。写出了20世纪初一个英国探险家首次进入到遥远的西藏西部高原,试图叩开这座紧闭着的古文明神秘之门的最初尝试和初见古格王朝的震撼之情。

    1000多年前,强大的古格王朝开始在这片土地上书写它壮丽的历史;700多年前,古格创造了灿烂的文明,然而,300多年前它却神秘地消失了,10多万居民也都不知去往了何处。只留下一座残败的城池、,留下了散落在荒山大漠中的一些寺庙、佛塔,向人们展示着它曾经的文明和辉煌,也留给了后人们一个个不解之谜。

    当我站在这片象泉河畔的神秘土地上,不由地为止为之倾倒并且终生难忘。公元九世纪中叶,强盛一时的吐蕃王朝开始走向衰落,统治阶层内部的僧侣集团和世俗贵族集团的矛盾急剧激化。公元838年,俗官郎达玛发动政变并取得了政权,成为吐蕃最后一代赞普——即末代吐蕃王。郎达玛施行灭佛政策,捣毁寺院、焚毁经书,强令僧侣还俗。灭佛政策引起了社会混乱,再加上连年的自然灾害,郎达玛政权引起了人们的怨恨。公元842年,一名僧人在拉萨大昭寺前刺杀了郎达玛,于是,西藏政局完全失控。郎达玛死后,他的两个妃子在王位继承权上进行了激烈的争夺,两位王子及其王孙混战了近半个世纪,结果,次妃一派的王孙吉德尼玛衮战败,他逃到阿里,古格王国的历史也就在此时拉开了帷幕。

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    吐蕃王的子孙们为争夺王位进行了长达近半个世纪的战争,战败的王孙吉德尼玛衮在阿里这神奇的雅丹群山之中建立了古格王国的都城,开始了有着700多年历史的古格文明。公元13世纪至16世纪上半叶,是古格王国最鼎盛的时期,到了16世纪下半叶,古格与信奉伊斯兰教的邻国拉达克王国关系恶化,战争不断,极大的地消耗了国力。17世纪初,葡萄牙人安德拉德进入古格传播天主教,于是一场争夺国王信仰的斗争在佛教僧侣集团和天主教势力之间激烈的展开了,而古格国王却最终站到了天主教一边,当时的古格国王是赤扎西扎巴德。公元1627年春天,赤扎西扎巴德开始了灭佛运动,从此,古格王国也开始走上了覆灭的道路。公元1630年,佛教僧人举行暴动,并得到古格大多数百姓的支持,僧侣包围了王宫,信奉伊斯兰教的拉达克人也加入了围攻古格王宫的战斗。战斗持续了很久,古格王宫仍然没有被攻下,但战斗双方都伤亡惨重。当时的古格国王不忍心看到臣民惨死于战争,于是宣布投降,可是拉达克人却在受降时对古格将士进行了灭绝性的屠杀,古格就这样结束了它的历史。

    古格的辉煌与灭亡已成为历史,如今只留下这巍峨的宫堡,展示着人类的一支在这里留下的足迹。古格王国遗址位于象泉河南岸的泽布兰村附近的一座黄土山上。现存的古格王国遗址,依山叠砌,由下而上,高约300余米,占地面积100万平方米,分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居。遗址东北侧,屹立着7个土砌碉堡,还有3座10米高的佛塔;山坡上,蜂房似地密布着800多孔洞窟;中间有数幢红墙白壁的建筑,那是完好无损的庙宇,约有300余间房子。遗址的西面是悬崖,有的地方筑有内外3道围墙,墙上有垛口等防御设施,与建筑群内部四通八达的地道相连。这里还有各类殿堂房屋445间,洞窟879个,碉楼58座,佛塔28座。面对这座雄伟宏大的古建筑群,可想而知,这个原始而古老的高原王国,当年曾经是多么光辉灿烂和繁荣昌盛。

    全新LC200LAND CRUISER 200静静地停在古格王朝遗址下陪伴着我,不远处那赤褐的是山,黄色的是沙,斜阳西去,余晖夕照,整个古城址生出极度的凝重、极度的苍凉。古老的文明,散落在这被人遗忘的角落,古老的古格,像是一座巨大的迷宮,将西藏西部众多的秘密深锁其中……

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