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宝马良驹探神州 牧游侠探寻古老神秘的民族部落

0 2019-05-22 08:48:11 蜂鸟网   作者:胡文迪   责编:窦瑞冬 [原创]
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  有人说读万卷书不如行万里路,对于中华民族文化的探索,我们基本上都是从书本上得来的,但确又总是有着“纸上觉来终觉浅,绝知此事要躬行”的感慨。如果能够亲身去体验一把对于文化的探索该是一件多么幸运和幸福的事情。毕竟,在960万平方公里的神州大地上,有太多值得铭记和探索的民族文化和地理知识。在城市化高度发展的今天,生活在城市中的我们明确感受到了科技对生活带来的变化,而在这片广袤的大地上,还有很多鲜为人知的民族部落以及地理科学,越来越多的少小民族都在被其他民族融合,甚至还不曾被这个世界熟知,便已经濒临消失。

宝马良驹探神州 牧游侠探寻古老神秘的民族部落

  在今年的4月25日至5月5日间,我有幸跟随《中国国家地理》杂志和中科院青藏高原研究所副所长、研究员刘小汉,知名人类学家、“茶马古道”概念的发起者李旭两位专家学者参加“牧行万里 探知神州 江西五十铃mu-X牧游侠&《中国国家地理》联合科考活动”。

  在本次科考活动中,整个科考队伍横跨了横断山区的金沙江、澜沧江、怒江、独龙江,四条大江,沿途考察当地的地理环境构造以及揭秘古老的民族部落。作为中华传统民族文化爱好者,我在本次的活动中将主要精力放在了那些即将消逝的少小民族文化科考中,并且在本文中也会向大家介绍我在本次活动中拍摄照片所用到的器材和一些摄影技巧。

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牧行万里 探知神州 江西五十铃mu-X牧游侠&《中国国家地理》联合科考活动”出发仪式

  整个科考活动的行程以云南的香格里拉为起点,以具有西藏小江南之称的林芝为终点,沿途便是我们所要考察和调研的民族村落以及地理环境。在科考活动的伊始,我们率先前往香格里拉的松赞林寺为此次行程祈福,同时也了解到松赞林寺在香格里拉乃至整个云南占据了很高的宗教地位。松赞林寺是云南境内规模最大的一座藏传佛教寺院,也是四川云南一带藏传佛教四大教派中的黄教中心,被誉为“小布达拉宫”。该寺庙是由五世达赖于公元1679年亲自选址建造并命名,于公元1681年竣工。

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松赞林寺

  据随行的李旭老师介绍:“松赞林寺分为不同的康参,康参就相当于是不同的学院,川滇不同地区在松赞林寺都有着属于自己的康参,这些不同的康参为来自不同地方的修行者提供了属于自己地区的修行场所,这也是不同地区宗教融合的一重大体现。”

  上面这张松赞林寺的照片,我用的是一支索尼的24-70mm f/2.8 G大师镜头的70mm端进行拍摄,之所以没有用广角端是为了避免杂乱的环境;使用中焦进行拍摄一方面能够对画面的空间有所压缩,在复杂的环境中删繁就简,这样被摄的主体也会更明显的展示出来,其次还能展示出松赞林寺居高临下的地理位置。

  祈福仪式结束后,我们聆听了寺院里的活佛向我们讲解松赞林寺的历史以及现状,同时在阳光的照射下漫步于宏伟的庙宇之间,感受佛教带给信徒的幸福。寺庙中没有写字楼里的鞋跟踩在地板上的匆匆忙碌声,只有潜心修行或享受阳光的僧人。

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松赞林寺晒太阳的僧人

  在拍摄这样的照片时,建议还是使用中长焦以上的焦段进行拍摄,这样做目的是在于 能够对于被摄者不打扰;街拍也是一样,如果你不想打扰被摄者,不想寻求刺激拍摄一些具有侵略性的画面中长焦是最好的选择。

  放缓脚步,似乎听到了激烈争吵的声音,这本是清修之地怎会有如此激烈的争吵声?近去详闻,原来是寺院里的学院僧人在进行激烈的辩经,一方席地而坐,一方站立;僧人们用经文的形式一问一答,或是多问多答,并且答方不得反问,辩经现场僧人们拍着手晃着身姿,将自己的观点或是问题奋力的从口中喷薄而出,精彩至极好不热闹。

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辩经的僧人

  对于像辩经这种激烈的场面,高速连拍是必不可少的一项设置。在拍摄辩经场景时,我使用的是索尼A7RM3的机身加索尼24-70mm f/2.8 G大师镜头,A7RM3在为我提供快速抓拍能力的同时,索尼24-70mm f/2.8这支大师镜头又为我所拍摄画面的画质提供了强有力的保证,拍摄这种转瞬即逝的题材对于相机的连拍能力有着很大的考验。

  在拍摄构图需要交代环境的同时一定也要注意画面的简洁,因此中长焦镜头又是拍摄这种场景的最佳选择,其次要有足够大的光圈,在大光圈的辅助下被摄者的主次关系就非常的明确,这样所拍摄的画面既有环境又有故事。

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辩经的僧人

  看完辩经的僧人激烈的场面,继续在寺院里观察就会发现另一番安静的景象,年长的僧人站在墙边看着寺院里过往的游客和辩经的僧人,又或是襁褓中的孩子,所有的感触此时已经浮现在了年长僧人的慈善的脸上,来来往往不过是芸芸众生,沧海一粟。

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寺院里的僧人

  上面这张僧人的照片,长焦是不可或缺的镜头,尤其像是这样的自驾式的拍摄活动,70-200mm这样焦段的镜头不仅在人文的拍摄上发挥作用,而且对于拍摄汽车也能够发挥极大的作用。

  当然在寺庙里拍摄的时候要尊重别人的宗教信仰,尽量不要对佛像等进行拍摄,如果实在是有想拍的画面,也一定要咨询寺院的僧人,尊重是不可或缺的。

  中午在松赞林寺附近用过午饭之后,科考活动也拉开了序幕。下午科考车队沿着金沙江顺流而下,并且沿途在中科院青藏高原研究所副所长刘小汉老师的带领下采集金沙江流域的岩石标本。

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队员们采集岩石标本

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刘小汉老师讲解采集要领

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金沙江

  由于现在还不是丰水期,略显遗憾的是我们没能感受到毛主席诗句中“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的宏大气势。不过深沉的江水依然沿着河道平静的向下游流去,就像是我们所驾乘的江西五十铃牧游侠mu-X,虽然动力是由柴油发动机提供,但在行进的过程中我们并们有明显的感受到发动机噪音的存在,更多的注意力已经被窗外的自然风光所吸引。

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车队沿着金沙江沿岸前进

  在采集完岩石样本之后,科考车队继续向前出发,跨过金沙江之后便进入到了云岭山脉。19世纪的80年代法国人在这边发现了滇金丝猴的踪迹,被发现的滇金丝猴标本如今也是被存在法国的博物馆,并且也是由法国的专家为滇金丝猴定性命名;而我国发现滇金丝猴则是在建国后的20世纪60年代。之后我们便到达维西县,为第二天考察傈僳族做好准备。

 

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