川西·秘境自驾纪实-第二站香巴拉秘境亚青寺

　　我们的自驾还在继续，告别了蜀山之后-四姑娘山，一行5人驾驶全新途胜继续一路向西，向目的地的第二站亚青寺庙前行。天气也很给力，摆脱了刚进川西时的连绵阴雨，满眼都是辽阔旷远的高原，淡蓝的天空，深蓝的穹宇……白云时而在山巅堆积，时而在长空流徙，如雪莲簇拥，似哈达飘飞。众人都纷纷感叹这才是川西应该有的本来样貌。它真的是上帝私藏的后花园，囊括世上最珍贵的美景，不管你哪个角度去看，都有着令人窒息的美景。这里几乎拥有着全国最原始、最神秘的美景。

　　川西的美，除了有着惊艳世界的美景，而红色古老又神秘的信仰，也吸引着无数旅行爱好者及信徒趋之若鹜。其中被并列称之为川西四大奇观之中的色达佛学院及亚青寺更为其中代表。到达过这里的人们，都会忘记了所有风景，只剩下内心的涤荡，对生命的探索，对生死的态度，直抵心灵的震憾，将永世难忘。

　　今天我们前往目的地——亚青寺。亚青寺位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区阿擦乡一处远离尘世的空旷草原上，寺院被昌曲河环抱，宛如菩提叶的小岛。相比现在比较火的色达，亚青寺就真的好像是世外桃源般的存在着。

　　通过前一段成都至四姑娘山至道孚这段路程的检验，1.6T的途胜在高原行驶并无明显感觉到动力的损失，车辆虽是满载状态，但乘坐空间依然舒适，方向的指向精准以及可靠的制动，更增添了对复杂崎岖山路驾驶安全的信心。

　　群峦起伏，地处横断山脉东北边缘的甘孜，是丘原向山原的过度地带。不同于西藏匮乏的植被，川西植被非常丰富，适合人类居住和生活。

　　路上随处可见经幡，也许是因为沿途海拔较低的缘故，又或是因为有像色达、亚青等著名的寺院，带动了沿途的宗教文化。

　　沿途中的卡萨湖也是一个非常美丽的湖，它是川西北路最大的水鸟栖息地，是高原淡水湖泊。1999年被命名为“省级自然保护区”，卡萨湖被当地人尊为母亲湖，平日要绕转朝拜，春耕秋收时要祈祷吁请。

　　卡萨湖去往甘孜的路上，具有“歌舞海洋”美誉的甘孜县多元文化并存，民间艺术丰富多彩。在这片神奇的净土上，渊源流长的文化底蕴与瑰丽多彩的现代文明交相辉映。

　　苍茫大地，风吹草低见牛羊，让人顿时忘却繁冗的城市生活，尤感岁月静好的片刻宁静。

　　亚青寺坐落于沙鲁里雪山下的一片草原湿地上，海拔3600米以上。虽然海拔较高，但并不荒芜，处处充满生机。作为一个在藏区有很大影响的寺庙，亚青寺的实践氛围非常宗教和强烈。站在山坡上，“独立岛”建立并与女性从业者一起生活。这是世界上女性从业者最大的聚会场所。来自世界各地的摄影家称之为“佛”学位的女儿国家，虽然面积只有0.15平方公里，但它可以在水面上聚集成千上万的感觉。

　　我们到达亚青时，亚青广场正在维修，围挡上画着各种图腾。但从高处远眺，磅礴大气的建筑也会让人内心为之一振。

　　如果说依山而建的色达，是立体的红色佛国。那么，依水而修的亚青寺，则是一幅壮丽的红色佛图，如卷轴铺展在广袤的大地上。

　　亚青寺现常住有两万余僧尼，以觉姆（尼姑）为主，昌曲河围城一个小岛是世界最大的觉姆区，也是藏区很有影响的大寺庙。

　　行走在这片信仰的土地上，带给你的除了震撼还是震撼。而信仰之下人们所追求的内心自由，就像全新途胜在自然美学定义的自由之形，在奔赴自由的路上，一路前进。

　　难以想象，千里之外的成都和这里的亚青就像是两个世界，一个是现代化的都市，一个是没有红尘杂念的清修之地。

　　山顶是俯瞰和拍摄亚青寺的最佳地点。在山顶，你可以看到一座座低矮的房屋遍布山下， 密密麻麻，像海洋一般。从修行山上可看到觉姆们的奇迹之城。

　　两万余觉姆的僧房就在这个小岛上，因此这个小岛又被称为“觉姆岛”，数量较少的扎巴（男僧）则散居于岛外。大小不一的小木屋排列凌乱，破旧简陋，她们的生活十分艰苦，但每个觉姆的脸上都洋溢着笑容，在这里贫瘠的物质并不能动摇修行的决心，有信仰的人内心始终安宁。

　　这里是世界上最多女僧人集体修行的道场，一个红尘之外真正的女儿佛国。允许在觉姆区生活的男性只有未成年的男孩子，他们都是跟随姐姐或者其他女性亲戚来此出家。

　　岛上有两座小桥通往岛外。一座通往大经堂，一座通往修行山。而男人是禁止进入觉姆岛的，那些同在亚青寺修行的扎巴住在河水的另一侧，清澈纯净的昌曲河是这里最天然的分界线。在十几年的时光里，她们依靠自己原始的手工劳动建起了一座宗教圣地。尽管十分艰苦，她们却内心平静的在这里修行和生活。

　　靠近觉姆岛的山坡上有一片单个木箱改造成的小屋，是闭关打坐的修行屋。修行屋的大小只能容下一人坐着。每年入冬后，觉姆们就会进入一个仅容一人的“火柴盒”小屋，进行为期百日的闭关修行，寒风凛凛、白雪皑皑，觉姆们在天亮时悄无声息地进入修行屋，直到晚上才回到僧舍，轮回百日，以极其艰苦的生活条件换取日以继夜的修法之乐。

　　在亚青寺修学，生活条件极为艰苦，交通不便物资匮乏。可这一切并未能阻止修行者们的脚步。这种近乎苦行僧似的修行，常人无法理解，然而亚青寺的修行者不分老少，不分昼夜用行动在证明着，这是一种深至骨髓的信仰。

　　每逢初一、十五亚青寺的转山活动蔚为壮观。身着红色僧衣的扎巴和觉姆们，如红色的溪流在这片土地上流淌。

　　上万信徒带上途中吃喝食品从11.00开始转山到下午5.00多方能结束。

　　男左女右从两个方向向东开始转山，累了集体就地休息。

　　在山坡上形成一道独特的风景。

　　在亚青寺，无论是学堂内、山坡上，或是河谷旁，你总能遇见冥想修行的僧侣。只要你愿意，任何时间，任何地方，都是修行的好道场。

　　转经廊每天都会有络绎不绝的朝圣者在此转经。

　　口中低声或默念经文，转动着转经筒。

　　金色的转经筒，在干枯的手转过之后，留下一串串悠长的嘎吱嘎吱声，参悟世间风烟，信念简单而执着，灵魂纯洁亦强大。

　　类似于半导体的SD卡播放机里播放着的，也是经文。

　　转经筒起源于象雄雍仲苯教。藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。

　　受藏区传统文化影响，藏族家庭中的女性地位相对较低，来亚青出家的觉姆中，大部分都没有接受过基础教育，在寺庙出家修行的过程也是她们学习文化的过程。

　　走过岛上的街角，看着为了自己的内心而虔诚修行的人，心灵被一次又一次地震撼着。

　　在修行中领悟人生的真谛，得到的是超越与脱俗的欢欣和喜悦。

　　日出日落、盛夏严冬，她们义无反顾地为了自己的信仰认真地、虔诚地修行、生活着。

　　虽然是佛国圣地，但现代生活也随处可见。在这里智能手机的普及率很高，而且大多数人都有微信。在亚青寺看到的是知足，触及的是虔诚，无穷无尽的白云蓝天高山草甸静谧深远，一切可以变得很简单。

　　亚青寺西边，一个并不起眼的小山坡顶，莲花生大师的金像就端坐在高耸的莲花座上。莲花生大师像俯瞰整个觉坶岛，河水180度的大转弯包围着四面环山中间平坦的半岛。

　　想起一句话：凡是这个世界上看得透的人，未必活得繁花似锦，但一定过得安静平和。

　　这一程下来，让我对川西又有了一个更加深刻的认识，这不是一场只关乎山水美景的旅行，也并没有风花雪月的浪漫故事，但它却是一场涤荡心灵并且毕生难忘之旅，旅行还在继续，下一站——永远的佛国噶陀。