感受西什库教堂的圣光 昂科拉周末逛西四

前言：昂科拉是一款年轻有活力的全新小型城市SUV，在北京这样一座城市之中，我们将随着它寻找一些老北京的痕迹。北京作为一个有历史的 古都，它自身非常的厚重，但是随着城市现代化进程的发展，它逐渐隐去自己传统古典的一面，展现出自己与时俱进的现代化特征，那么开着一款这样的SUV穿梭 在那些胡同、古建筑之间，不是一件很有意思的事情吗？它们（昂科拉与北京）能碰撞出什么样的火花想必一定非常值得期待！

·在游走“古代篇”之中，本期将带您去往老北京的西四附近，在这里我们将探寻白塔寺，体味老北京的胡同生活，接着探寻西什库大教堂。这一切只为寻找旧时候老北京最真实的本来容貌，这一次我们会有怎样的遭遇呢？

—————————<下面就跟随我们与昂科拉的步伐一起开启这趟旅行吧>—————————

　　今天，我们的目的地是西四区域，约好九点接上小野，十点抵达。可是这天啊真的是太冷了，一大早上起来就不想出门，尤其是刚进车里，不管什么车都得至少6、7分钟之后空调才能出热风，搞得我更不想出门了。

遥控启动车辆

　　转头看向窗外，哎哟，对了，昂科拉有提前遥控点火的功能啊！站在二楼客厅的窗前，对着楼下的昂科拉先按一下锁车，再长按点火按键，轰隆隆一声，发动机启动了。想想一会换衣服出去上车肯定是暖呼呼的！

白塔寺的红墙

　　经过俩多小时的折腾，终于来到了西四附近。要说这里比较有名的就是白塔寺，我们准备进去转一转，可谁知贴着公告说是在修缮，暂停开放。上次在鼓楼就是这样，这次还是，难道我头上有景区关门光环么。

修缮中的白塔

　　既然没法进去，那就在周围看看吧，沿着白塔寺东边的胡同逐步深入，可以看到白塔寺中的白塔已经被裹了起来，看样子是在修缮，希望能够早日重新开放。

踢毽子的居民

　　沿着胡同继续走是一大片的居民区，在这里生活着许许多多的地道老北京人。如果用一个词来形容老北京人，那就是悠闲，请注意这里说的是老一辈，上了年纪的他们很多每天过着起床遛狗遛鸟，喝茶，晒太阳，下棋的悠闲生活。这不，这几位就在踢毽子呢。

·从胡同看北京人的性格

　　去过了鼓楼的胡同，那么这里的胡同有什么区别呢？总的来说，这里的胡同更加封闭，没什么太多的商业化的东西，就算是商店啊什么的也都是为了这里居民而开设的。

墙上的标语

　　在这里发现了一个有意思的东西，“你拿够砖了吗？小心你的手，别再偷了！“，看到这个我倒是笑了起来，北京人有一个特点，就是刀子嘴豆腐心，就算对待敌人有时候也是这样。越是骂的厉害，其实到最后越是没啥大事。

藏经阁

　　在这里还发现了一个藏经殿，说到藏经殿就想到湖南衡阳的那一个，原来在这胡同之中也隐藏着一个藏经殿啊！

白塔寺正门

　　对于佛教不太了解的我后来才知道，原来一般寺庙都有一个藏经殿，只不过白塔寺的藏经殿隐藏在这个胡同之中了，而至于里面如今到底是否还有经书，那就不得而知了。

·从胡同里的市场看时代变迁

　　由于白塔寺是这一区域最高的建筑了，所以走在胡同的各处都能看到它的影子。

胡同的人家

　　走进一户人家，可以看到这里的摆放非常的整齐，平房的窗户已经变成玻璃的了，记得小时候的平房，窗户都是纸质的，用熬好的米糊当做胶水，一层一层地粘在窗格上。

整齐的桌案

　　窗前的小桌子上摆放着好多的柿子，说到柿子又让我有了不少的回忆。应该不少北京孩子家里都种过柿子树吧。就在我爷爷的小院后面就有一棵柿子树，小时候父辈们每年都要爬得老高去摘柿子，由于柿子树已经很多年了，这一树的柿子一家十几口都吃不完。后来随着房屋的拆迁，树也被砍了。想想真有些可惜。

胡同里的早点摊

　　走出了小胡同，是大胡同，街边的人正在吃着早点，豆浆油条，豆腐脑，都是上佳的选择，而在吃上北京人说讲究也讲究，说不讲究也不讲究，讲究的是用料和工艺，不讲究的是就餐环境和地点。只要味儿对了，那就行！

繁华的街角

　　街道两旁还有不少饭馆，街角是一位推车的商贩，基本上这里的商店饭馆都是为居民而开设的，少有游客慕名而来这些胡同溜达。

整齐的电动车

　　墙边停了一排的电动摩托，这要是放在二十多年前怎么可能啊。那个时候家里有部自行车就已经不得了了！更何况是一排自行车？那更何况是一排电动摩托呢！

·美味的鸡蛋灌饼和怪异的服装模特

　　说什么好呢，这辈子没什么太大的缺陷，就是走到哪儿饿到哪儿，不吃东西就干不动活，你说这可怎么办。

鸡蛋灌饼

　　路边的鸡蛋灌饼香气四溢，实在让人难以抗拒，来个鸡蛋灌饼吃！说到鸡蛋灌饼，不知道各位听说过一家叫”老胡“的么，号称宇宙第一鸡蛋灌饼，我倒是吃过几次，的确回味无穷，据说他们依靠卖鸡蛋灌饼已经买了几套房了。

美食

　　光影之中的鸡蛋灌饼十分诱人，请原谅一个吃货的视觉世界。

胡同里的市场

　　边吃边溜达，胡同里面的市场特别的有意思。街边的摊位多是卖一些“物美价廉”的生活用品，什么脸盆啊、拖鞋啊之类的。

居民多是老年人

　　由于年轻人接受现代化的东西比较多，所以对于胡同这种老地方基本都不住了，在这里居住的都是老年人。在市场里他们经常推着个小车才够一天，甚至一周的生活必需品。

羽绒服大模

　　路边的几个”大模“吸引了我的注意力，好家伙，这胡同里面卖羽绒服的店铺还真是时尚，由于逆光刚开始没看清，就看到几个人影怪异地在一家店门口，还着实吓了一跳。

吓人的模特

　　不止一家，这里所有的模特都是这样，这要是晚上突然撞到，还真是挺吓人的呢。

模特

　　这几个模特一看就是被遗弃的了，这么赤裸裸的摆在街边是不是有点太嚣张了。

·西什库教堂感受圣光的洗礼

  　下面就是今天行程最重要的一个地方，西什库大教堂。由于我是个路痴，连东南西北都不分，要找到它还真有点费劲。

连接安吉星

　　幸好昂科拉有安吉星的导航啊，不同于一般车型的手写输入，这个导航的好处就在于，你按下安吉星按钮就会有人工对话，你直接告诉对方目的地，地图会直接下载到车辆，并为你导航，这样不仅安全，更节约了时间。

西什库教堂门口

　　大约十分钟左右，我们就顺利抵达西什库大教堂。从外面悬挂的牌子来看，这里还是一片节日的气氛。

挂在树山的风铃

　　西什库教堂的院子里也是一派节日的气氛，树上全都是风铃和挂饰。

宏伟的教堂

　　从外面看教堂，宏伟巍峨，最上面是十字架和耶稣，我对基督教不太懂，只知道耶稣是福音的传播者，将福音带到人间。

碑文

　　教堂两侧是两个亭子，里面立着碑文。

教堂内部

　　通过侧门进到教堂内部，眼前的一切令人震撼。

彩色玻璃

　　彩色的玻璃是教堂的特色，记得看过的每一个教堂都有很多面的玻璃是这种彩色的，上面印着很多人物。

·走访义达里和万松老人塔

　　离开教堂，我们准备去义达里转转，说到这个胡同，它的楼上那块张济新先生1936年题写的“义达里”匾额是最为有名的。

街角

义达里

　　义达里曾为定王府旧址的其中一部。1928年定王府后人恒如馨等人为维持生计，把王府卖给 华比银行。1930年天津巨商韩某购买此地，盖起十二座小楼，逐渐形成居民区。并有了义达里、乐群巷、孝贤巷、慈祥巷、福德巷、忠信巷、勤俭巷等7条小 巷。1965年这些小巷合并，统称义达里。

义达里的植物

　　“义达里”则由“一打”雅化而成。因巷子内有12栋小楼，故称“一打”。在这些老胡同名称中聚集着“孝”、“贤”、“慈祥”、“福”、“德”、“忠信”、“勤俭”、“乐群”、“义达”称谓，这些名称背后蕴藏着百姓们对伦理道德和幸福生的追求和向往。

万松老人塔

　　义达里的对面是万松老人塔，始建于元代，是北京作为文化古城的早期标志之一，也是北京城区现存唯一一座密檐式砖塔。塔原为八角七级密檐式，清乾隆十八年(1753)重修时加高至九 级。现塔为1927年叶恭绰等人集资重修。塔高16米，八角九级密檐式，清塔中包着元塔，古朴典雅，玲珑精致，是北京城区内仅存的一座砖塔。

北京胡同

　　它是北京市文物保护单位，位于北京城内西城区西四南大街41号，砖塔胡同因之得名。

·万松老人塔的古董陈列室

　　我们进去一窥究竟，发现这个万松老人塔由于年代久远已经把所有的口全都封闭上了，虽然已经没有了原来的容貌，但是这样能够保护这些建筑也是没有办法的事情。

万松老人塔

　　残破的红色木门，褪色的石雕过门石，眼前的一切都告诉我们这里的年龄已经很大了，甚至比我们还大。

墙上的介绍

　　其中的一间房屋内是陈列着一些有意思的东西。比如墙上的介绍，以及这里曾经发生过的故事。甚至鲁迅也曾经在这里驻足。

当年的书籍

　　橱窗里面还陈列着当年的一些书籍。

·万松老人塔的书院

　　院子的另一边别有洞天，一个不起眼的门帘下面隐藏着一家小书店。

正阳书局

　　定眼一看，门口有一个金属小牌子写着正阳书局，听着名字一看就知道这里肯定不少老书。

密密麻麻的图书

　　果不其然，进去一看，密密麻麻一篇全都是市面上不好找的书籍，这些书籍多半记录了京城的变迁。

现代的杂志

　　除了书籍之外，这里还有不少现代的杂志、图集。不过倒是这些书旁边的那台电扇更加吸引人注意。这造型我从小都没见过，也许是因为它比我年龄还大。

电光蓝色的昂科拉

　　逛完这里，今天的行程就告一段落了。我们的电光蓝色的昂克拉就像一个守卫，守卫着北京的历史，北京的文化。